願恩惠平安從我們的父上帝，並主耶穌基督，歸與您們，阿們。
May God our Father and the Lord Jesus Christ give you grace and peace. Amen.
禱告
上帝啊，我們每年守這聖節，慶祝你的獨生聖子耶穌基督的降生時，你使我們的心裏快樂：求你使我們不但滿懷喜樂迎接聖子作我們的救主，亦能在他降臨審判的時候，在他面前坦然無懼；聖子和聖父、聖靈，惟一上帝，一同永生，一同掌權，永世無盡。阿們。
O God, you make us glad by the yearly festival of the birth of your only Son Jesus Christ: Grant that we, who joyfully receive him as our Redeemer, may with sure confidence behold him when he comes to be our Judge; who lives and reigns with you and the Holy Spirit, one God, now and forever. Amen.
引言Introduction: (路加福音第二章第8至12節)
各位弟兄姊妹，聖誕快樂！今天，我們聚集在基督教喜樂堂，目的是要慶祝耶穌基督的降生。然而，耶穌降生的確實日子，直到現在，仍沒有人知道。
聖經中雖然紀錄耶穌出生，但當時的人並不像現在有過生日的習俗，耶穌自己也沒有說要每年一起過生日，倒是有說要紀念祂的死。而聖經只有兩次提到生日，一次是法老的生日，結果他殺了膳長，另一次是新約聖經希律的生日，結果他殺了施洗約翰。
使徒們或初代信徒也沒有慶祝耶穌的生日。在羅馬帝國時期，基督信仰一直是被打壓的，直到君士坦丁在西元313年時在米蘭宣布將基督教合法化。最早有記錄十二月二十五日為聖誕的文獻是在公元３３６年，在一份叫Philocalian Catalogue的羅馬宗教性的日曆中發現。至於每年的十二月二十五日後來成為是耶穌出生之紀念日，最早期記載教會在這日慶祝聖誕節，是在四世紀的時候。
到了西元380年狄奧多西大帝（Theodosius I）宣佈基督教為羅馬帝國的國教。西元440年，聖誕節定了下來，定在原來慶祝太陽神生日的「農神節」(Saturnalia)，轉為全國一起來慶祝耶穌的生日，從敬拜太陽神改為敬拜耶穌，人們才開始過了「第一個聖誕節」，也就是在十二月二十五日。
主耶穌在二千年前取了人的樣式，降生到世界確是一個事實，是上帝的美意，是關乎萬民的，所以，普天下的教會都要紀念，都要慶祝。我們教會也不例外，每年也在十二月廿五日與上帝的眾教會一同歡喜，一同慶祝。
從我們的聖誕節崇拜中，大家所聆聽到的經文，可以看見當年主耶穌基督降生時，就有人在那裡舉行慶祝會，這是「第一個聖誕」。
請容我問一問在座當中，誰是第一次參加聖誕節崇拜的？誰是第一次前來參加本堂的聖誕節崇拜？歡迎各位！
今天，我們要重溫上帝為人類特別預備和安排的「第一個聖誕節」的故事，探討其中人物的榜樣，讓我們能夠帶著聖誕節真正的快樂與平安回家去。鑒於崇拜秩序及時間的分配，我們只可以說說其中兩種地位懸殊，卻是先後齊來朝拜聖嬰耶穌的人物，他們就是牧羊人與東方的博士。
一. 野地裡的牧羊人(路加福音2:8)
大家都知道耶穌降生是「大喜的信息」。感謝讚美主，祂滿有慈愛，滿有憐憫，這大喜的信息，乃是先臨到野地裡的牧羊人，一群卑微的勞動者。論到這些牧羊人，他們的身上必有「美德」，使上帝喜悅他們，所以上帝才將「大喜的信息」先臨他們。現在我要指出這些牧羊人身上的「美德」，與各位同道分享並互相勉勵之。
(1) 牧羊人生活在曠野
今天，有誰肯像這些牧羊人「生活在曠野裡」，上帝也必常常向他顯現，向他說話。「過曠野的生活，過安靜的生活，過聖潔的生活，過屬天的生活」，這是何等的恩典，更是何等的福份呀！
這是曠野裡牧羊人身上的第一個優點。牧羊人生活在曠野，其人生的志趣，不在乎金錢，也不在乎事業，乃願遠離塵囂俗事，看破這虛榮的世界，為要使「心靈得安息」。還有，牧羊人生活在曠野，更說明了他們不貪愛世界，不是羊群裡羊的數目多少，也不是市場上羊毛的價值，更不是城市的繁華富貴，他們看為要緊的事乃是接受「屬天的信息」，看重那永恆價值的事。
親愛的弟兄姊妹們，你雖然已經離開了「想當年」的地段，可是，仍舊「在乎」許多的人和事，甚至已經失去了在屬靈的事業上追求的心志。在這第2025個的聖誕節慶祝會中，求主幫助我們，能夠學習當年曠野裡的牧羊人，並引領我們這勞苦擔重擔的人，可以來到主耶穌那裡，得到安息；在祂平靜安穩之處，重新得力。
(2) 按著更次看守羊群
這是曠野裡牧羊人身上的第二個優點。牧羊人夜間按著更次看守羊群，他們是何等的儆醒，是那麼的勤於職守。
全本聖經可以看見上帝所喜悅的，就是「儆醒的人」和「勤於職守的人」。帶領以色列人出埃及的摩西在看守羊群的時候，上帝在火燒的荊棘顯現，荊棘裡有聲音向他呼叫（出3:1-5）；士師基甸在酒酢那裡打麥子的時候，上帝的呼召臨到他（士師記6:11-12）；阿摩司先知在牧羊的工作中，上帝的話臨到他（摩1:1-2）。這分明給我們看到上帝的話是臨到「殷勤工作的人」的身上。
故事一則：有一個名叫Jimmy的少年在鄰近一間小店門前停下來，向店主借用電話。店主允准後，Jimmy毫開始打電話。
電話的對話是：「喂！你是布朗先生嗎？我想問問您是否需要找人幫您割草。哦！您已經找到人了嗎？他幹得下來嗎？他幹得不錯嗎？您肯定不需要另外僱用幫手嗎？肯定是這樣嗎？好，謝謝您！再見！。」少年人掛上了電話。這一切的話店主都已經聽見，他說：「Jimmy，你沒有獲得這份工作我也感到很不高興。」Jimmy回答說：「不要擔憂，我已經在為布朗先生工作。剛才只不過是檢驗一下自己而已。」
作為基督徒，我們也應該定期檢驗自己。我們總想得到主的讚許，因此我們應該請祂在生活的各方面鑑察我們，例如：鑑察我們與其他信徒之間的關係，是否順服上帝的話語，我們為祂作見證又做得怎樣。
計算日子，距離新的一年尚有七天（７），現在是再作一次檢討的時候，我們要祈求上帝，察看我們，試驗我們，熬煉我們的肺腑心腸(mind & heart)，使我們成為一個「殷勤工作的人」。
二. 東方的博士
耶穌降生時，上帝所預備從東方來的博士。在他們的身上優點我們要學習的很多。事實上，我們同聚於此正是帶上了博士的長處而來：
(1) 渴慕救恩
（太2:1）說：「耶穌生在猶太的伯利恆，有幾個博士，從東方來到耶路撒冷。」由此可見博士的心是何等的「渴慕救恩」，「渴慕救主」。他們為了尋找耶穌，朝拜救主，花了一年多的時間，不怕辛苦，長途跋涉，從東方來到耶路撒冷。這是渴慕的表現。
求主也賜給我們一個「渴慕的心」，使我們心中有「需要感」。來到禮拜堂聚會，就會愛慕主的話，愛聽主的道，愈聽愈覺得有滋味。別人是空空而來，空空回去，你卻是靈裡有收穫，很「飽足」的回家。就像博士有渴慕的心尋找，結果尋見了救主，他們心中也大大的歡喜。（太2:11）
(2) 虔誠敬拜
（太2:2）說：「博士在東方看見祂的星，特來拜祂。」由此可見博士的敬拜，不是馬馬虎虎的，隨隨便便的。乃是又謙卑又恭敬又虔誠的敬拜救主，是專程而來的，是誠心誠意而來的。
各位同道，你們今天正是專程而來的，是誠心誠意而來的。這是我們學習的榜樣。若是你深深地覺得，對主的虔誠有所虧欠，那你應當在博士的身上，效法他們的虔誠。要知道「耶和華已經分別虔誠人歸他自己。」（詩4:3）。上帝最喜悅的是就是「心靈誠實的敬拜」。
(3) 感恩奉獻
（太2:11）說：「博士進了房，看見小孩，就俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，拿黃金、乳香、沒藥獻給祂。」博士不是空手而來朝拜救主。他們都帶來了禮物，獻給聖嬰耶穌，可見他們有感恩的心，才有感恩的奉獻。
一個博士以黃金來感恩，黃金是代表榮耀，意思是說，我們能夠多榮耀主，就是最好的感恩。一個博士以乳香來感恩，乳香預表禱告、感謝、讚美。我們在上帝面前能夠多感謝，多讚美，就是最好的感恩。一個博士以沒藥來感恩，沒藥代表為主受苦。
博士的感恩榜樣，我們要效法，我們不但要在聖誕節來獻祭感恩，在平時我們也要天天來向我們的救主感恩才好。一個基督徒跟隨主，甘心背起自己的十字架，為傳揚主的福音，受盡了諸般的苦難，就是最好的感恩，也是向主最好的報恩。
(4) 行走新路
（太2:12）說：「博士因為在夢中被主指示，不回去見希律，就從別的路回本地去了。」這是說博士們沒有走舊的道路，乃是走新的道路。這是個很好的榜樣。
主內各位朋友，我們今天在這裡一同慶祝救主降生，同聲讚美，同心敬拜，這是很好；但是，更好的是立定心志，不要走從前舊的道路，從今以後，我要立志行走新的道路：「利他的道路」、「聖潔的道路」、「愛人的道路」，能夠這樣，我們在這裡紀念救主降生才有意義。
主內各位朋友，我們今天在這裡一同慶祝救主降生，同聲讚美，同心敬拜，這是很好；但是，更好的是立定心志，不要走從前舊的道路，從今以後，我要立志行走新的道路：「利他的道路」、「聖潔的道路」、「愛人的道路」，能夠這樣，我們在這裡紀念救主降生才有意義。
結語：
主內親愛的弟兄姊妹：有人說：我是基督徒，但是，我已經許久沒有出席教會的聚會，然而，能夠出席一個的聖誕節崇拜，是非常重要的。
當年第一個聖誕是在夜間牧羊人按著更次，看守羊群的時候舉行。牧人在黑夜裡，忠心耿耿，儆醒看守，與世人在罪惡中金迷紙醉，日夕狂歡，真有天淵之別。第一個聖誕慶祝的講道，是由天使擔任，講辭雖短，但其中的意義卻甚深穎。
感謝主的恩典，今天讓我們都能成為這歷史重要時刻的見證人。然而，比較那些在第一個慶祝救主降生的聖誕節聚會，當中除了曠野牧羊的人和專程從東方而來的博士之外，還有報告喜信的天使長和讚美上帝的天軍和天使等等，今天，他們要將「聖誕節」的真正目的向大家說明：
1. (路加福音2:9-10)
感謝讚美主，第一個慶祝救主降生的聚會中，主的使者說：「不要害怕，我報給你們大喜的信息，……在大衛的城裡，為你們生了救主。就是主基督。」他所說的非常寶貴，因為這是「安慰的信息」；這是「喜樂的道理」；這是「得救的應許」。主的使者告訴世人，有一位耶穌作我們的救主，凡接受祂的人必能得救，既然有得救的把握，就有指望；有了指望，就有快樂。
有一首聖誕詩歌:（God Rest You Merry, Gentlemen神賜喜樂歌）更特別指出基督徒藉著救贖，承認基督為救我們而降生在伯利恆，使我們成為上帝的兒女的事實，我們就在靈裡快樂，才是我們繼「第一個慶祝救主降生的聖誕節」而出席這「慶祝救主降生的聖誕節」真正目的。
2. (路加福音2:13-14)
感謝讚美主，第一個慶祝救主降生的聚會的唱詩班，乃是聖潔又整齊的天使與天軍所組成的一大隊的「詩班」。他們的歌唱，不但是向上帝表示讚美與歌頌。在他們所唱的詩歌內容，更是向世人宣告說：耶穌降生的兩個目的：第一，耶穌來了，是要榮耀至高的上帝。其次，耶穌來了，是要把平安賜給上帝所喜悅的人。也就是說他們所宣告的，不是戰爭，乃是和平。
在這報佳音，傳喜訊的聖誕節，巴不得我們能夠被主的靈感動，立定心志常過「和諧的生活」，常過「讚美的生活」，在你每天的日常生活，沒有埋怨，只有讚美。與神和好，與人和睦，如此就有平安。
「在至高之處榮耀歸與上帝，在地上平安歸與他所喜悅的人。Glory be to Highest, and on earth, peace and goodwill to all.」
禱告：
愛我們的天父上帝，我們讚美你的聖名，因你從起初就預定了你的獨生子要來作我們的救主。現今時候滿足，在伯利恆出現了大光，照透世人的黑暗。求上帝提醒我們，使我們能同牧羊人一道上伯利恆去，看看那道成肉身的大神蹟。也求聖靈開啟我們的心眼，使我們能認出馬槽的嬰孩就是我們的救主，好同牧羊人和博士，並眾天兵，天使感謝讚美，將榮耀歸與你的聖名。奉主耶穌基督的名祈求，阿們。